Diskursus 'Iddah Berpersepktif Gender: Membaca Ulang 'Iddah dengan Metode Dalalah al-Nass
DOI:
https://doi.org/10.24090/mnh.v12i2.1745Keywords:
'iddah, maqÄá¹£id al-sharī’ah, gender, human rights, divorceAbstract
Generally ‘iddah only applies to women (wives), with the ultimate goal of knowing the emptiness of wife’s womb. But if indeed the sole purpose of ‘iddah is to know the vacuum of the womb, then it is appropriate that ‘iddah is only for women, for only women have wombs. In this case, it means that ‘iddah only relates to sex (gender) and it is natural. However, the function of ‘iddah is not only to know the cleanliness of a wife’s womb, but from some other wisdom such as the prevention of infectious diseases, the period of reconciliation, upholding marital problems, and also serving a period of mourning when one’s partner dies. The wisdom and purpose of ‘iddah is actually an implementation of the concept of general benefits (al-kulliyat al-khams) namely hifẓ al-dÄ«n (for religion), hifẓ al-nafs (for souls), hifẓ al-‘aql (for minds), hifẓ al-nasl aw al-‘ird (for esteems) dan hifẓ mÄl (for properties/wealth). By using the method of dalÄlah al-dalÄlah, and by taking into account the legal reasoning (‘illah al-ḥukm), it is very logically and legally acceptable that the implementation of ‘iddah is not only for women. The enactment of ‘iddah for women (wives) and men (husbands) is at least more upholding the human dignity and human rights ​​when marriage is concerned. This study uses a philosophical approach, with the aim of trying to find benefit values ​​in syariah law from the concept of ‘iddah, which is based on gender equality.Downloads
Download data is not yet available.
References
Albar, Muhammad Ali. Penciptaan Manusia. T.p.: Mitra Pustaka, 2001.
Ash-Shiddieqy, Hasbi. Dinamika dan Elastisitas Hukum Islam. Jakarta: Tintamas, 1982.
Ash-Shiddieqy, Hasbi. Falsafah Hukum Islam. Jakarta: Bulan Bintang, 1990.
Ash-Shiddieqy, Hasbi. Pengantar Hukum Islam. Jakarta: Bulan Bintang, 1981.
Bashir, Ahmad Azhar. Hukum Perkawinan Islam. Yogyakarta: UII Press, 1999.
Bashir, Ahmad Azhar. Pokok-Pokok Persoalan Filsafat Hukum Islam Yogyakarta: Fakultas Hukum UII, 1990.
al-Dahlawi, Sykeh Waliyullah. Hujjatullah al-BÄlighah. Kairo: DÄr al-Turaṡ, 1355 H.
Harahap, M. Yahya, Materi Kompilasi Hukum Islam dalam Dadan Muttaqin (ed), Peradilan Agama dan Kompilasi Hukum Islam di Indonesia dalam Tata Hukum Indonesia, edisi 2. Yogyakarta: UII Press, 1999.
ḤasaballÄh, ‘AlÄ«. Al-Furqah baina al-Zaujaini wa Ma Yata’allaqu bihÄ min ‘Iddatin wa Nasab. Ttp.: DÄr al-Fikr al-‘Arabi, 1968.
ḤasaballÄh, ‘AlÄ«. Uṣūl al-Tasyri’ al-IslÄmiy. Kairo: DÄr al-Ma’arif, 1971.
Hidayat, Komaruddin. Menafsirkan Kehendak Tuhan. Jakarta: Teraju, 2004.
Hulam, Taufiqul. Reaktualisasi Alat Bukti Tes DNA Prespektif Hukum Islam dan Hukum Positif. Yogyakarta: UII Press, 2002.
I Doi, Abdurrahman. Perkawinan dalam Syari’at Islam. Jakarta: Rineka Cipta, 1992.
al-Jabiri, Muhammad ‘Abid. Binyah al-‘Aql al-‘Arab, DirÄsah TaḥlÄ«liyyah Naqdiyyah li NuzÅ«m al-Ma’rifah fi al-á¹ aqafah al-‘Arabiyyah. Beirut: Markaz DirÄsat al-Waḥdah al-‘Arabiyyah, 1990.
Jamil, Javed. “Extraordinary Importance of Iddah in family Healthâ€. Islam and the Modern Age, vol. III, 2000.
al-JazÄ«rÄ«, Abdul RahmÄn. KitÄb al-Fiqh ‘alÄ MażÄhib al-Arba’ah. Mesir: Maktabah at-TijÄriyah al-KubrÄ, 1969.
al-Jurjawi, Ali Ahmad. Ḥikmah al-Tasyri’ wa Falsafatuhu. Ttp.: DÄr al-Fikr, t.t.
Kamali, Muhammad Hashim. “Sumber, Sifat Dasar dan Tujuan-Tujuan Syari’ahâ€, Al-Hikmah: Jurnal Studi-Studi Islam, No. 10, Juli-September 1993.
Kementerian Agama, Kumpulan Perundang-undangan dalam Lingkungan Peradilan Agama. Al-Hikmah, Jakarta, 1995.
KhallÄf, ‘Abdul WahhÄb. Al-Ijtihad bi al-Ra’yi. Mesir: Maktabah Dar al-Kitab al-‘Arabi, 1950.
KhÄá¹ib, Muhammad Syarbini. MughnÄ« al-Muhtaj. Mesir: Musá¹afÄ al-BÄb al-ḤalabÄ«, t.t.
al-Khinn, Musthafa Sa’id. Aṡar al-IkhtilÄf fi al-QawÄ’id al-Uṣūliyyah fi IkhtilÄf al-FuqahÄ`. Ttp.: Mu’assasah al-Risalah, 1972.
Lanson, Luciana. Dari Wanita untuk Wanita, terj. M. Wibisono dan Yulianto. Surabaya: Usaha Nasional, 1987.
Latif, Hilman. “Kritisisme Tekstual dan Realsi Intertekstualitas dalam Interpretasi Teks al-Qur’anâ€, dalam Sahiron Syamsudin dkk, Hermeneutika al-Qur’an Mazhab Yogya. Yogyakarta: Islamika, 2003.
Maḥmaá¹£ÄnÄ«, Subḥī. Falsafah al-Tasyrī’ fi al-IslÄm. Beirut: DÄr al-‘Ilm li al-Malayin, 1961.
Manẓūr, Ibnu. LisÄn al-‘Arab. Kairo: DÄr al-Ma’Ärif, t.t.
Maula, Bani Syarif. “Kajian al-Ahwal al-Syakhsiyyah dengan Pendekatan MaqÄá¹£id al-Syarī’ahâ€, Al-Manahij Jurnal Kajian Hukum Islam, Vol. VIII, No. 2, 2014.
Maula, Bani Syarif. Sosiologi Hukum Islam di Indonesia: Studi tentang Realitas Hukum Islam dalam Konfigurasi Sosial dan Politik. Malang: Aditya Media, 2010.
al-Mughniyah, Muhammad JawwÄd. Al-AḥwÄl al-Syakhsiyyah ‘alÄ MażÄhib al-Khamsah: al-Ja’farÄ«, al-ḤanafÄ«, al-MÄlikÄ«, al-SyÄfi’ī, al-ḤanbalÄ«. Beirut: DÄr al-‘Ilm li al-MalÄyin, 1964.
al-SyÄfi’ī, al-ḤanbalÄ«. ‘Ilm Uṣūl al-Fiqh fi á¹ aubih al-JadÄ«d. Beirut: DÄr al-‘Ilm li al-Malayin, 1975.
Muzaffar, Muhammad Riá¸Ä al-. Uṣūl al-Fiqh. Ttp: tnp., t.t.
Nasution, Khoiruddin. “Fiqih Islam Sekitar Wanita, Antara Skripturalis dan Kontekstualisâ€. Makalah disampaikan dalam seminar Reading the Religious Texts and Roots of Fundamentalism, Yogyakarta, 13 Juni 2004.
Rusyd, Ibn. BidÄyah al-Mujtahid wa NihÄyah al-Muqtaá¹£id. Beirut: DÄr al-Fikr, 1995.
SÄbiq, al-Sayyid. Fiqh al-Sunnah. Beirut: DÄr al-Fikr, 1983.
Sindo, Asril Dt. Paduko. “Iddat dan Tantangan Teknologi Modernâ€, dalam Chuzaimah T. Yanggo (ed). Problematika Hukum Islam Kontemporer I, edisi revisi cet. 4. Jakarta: Pustaka Firdaus dan LSIK, 2004.
Sudarsono. Hukum Perkawinan Nasional. Ttp.: Rineka Cipta, 1994.
Syalabi, Muhammad Musá¹afÄ. Ta’lÄ«l al-AḥkÄm. Beirut: DÄr al-Nahá¸ah al-‘Arabiyyah, 1981.
SyÄá¹ibÄ«, AbÅ« IsḥÄq al-. Al-MuwafaqÄt fÄ« Uṣūl al-AḥkÄm, Edisi al-Hudar Husain. Ttp.: DÄr al-Fikr, t.t.
Taha, Mahmoud Mohamed. Al-Risalah al-á¹ Äniyah min al-IslÄm. Ttp.: t.n.p, t.t.
Tebba, Sudirman. Sosiologi Hukum Islam, cet. 1. Yoyakarta: UII Press, 2003.
Umar, Nasaruddin. “Metode Penelitian Berprespektif Gender tentang Literatur Islamâ€, dalam Siti Ruhaini Dzuhayatin dkk. Rekonstruksi Metodologis Wacana Kesetaraan Gender dalam Islam. Yogyakarta: PSW IAIN Sunan Kalijaga, McGill-ICHIEP dan Pustaka Pelajar, 2002.
Wahyudi, Muhammad Isna. Fiqh ‘Iddah Klasik dan Kontemporer. Yogyakarta: PT Lkis Printing Cemerlang, 2009.
Zaidan, ‘Abdul KarÄ«m. Al-WajÄ«z fi Uṣūl al-Fiqh. Kairo: DÄr al-Arba’ah wa al-Naṣṣ al-Islamiyyah, 1993.
al-ZuhayliÌ„, Wahbah. al-Fiqh al-IslÄmiÌ„ wa Adillatuhu. Damsyiq: DÄr al-Fikr, 1997.
al-ZuhayliÌ„, Wahbah. Uṣūl al-Fiqh. Damaskus: DÄr al-Fikr, 1986.
Ash-Shiddieqy, Hasbi. Dinamika dan Elastisitas Hukum Islam. Jakarta: Tintamas, 1982.
Ash-Shiddieqy, Hasbi. Falsafah Hukum Islam. Jakarta: Bulan Bintang, 1990.
Ash-Shiddieqy, Hasbi. Pengantar Hukum Islam. Jakarta: Bulan Bintang, 1981.
Bashir, Ahmad Azhar. Hukum Perkawinan Islam. Yogyakarta: UII Press, 1999.
Bashir, Ahmad Azhar. Pokok-Pokok Persoalan Filsafat Hukum Islam Yogyakarta: Fakultas Hukum UII, 1990.
al-Dahlawi, Sykeh Waliyullah. Hujjatullah al-BÄlighah. Kairo: DÄr al-Turaṡ, 1355 H.
Harahap, M. Yahya, Materi Kompilasi Hukum Islam dalam Dadan Muttaqin (ed), Peradilan Agama dan Kompilasi Hukum Islam di Indonesia dalam Tata Hukum Indonesia, edisi 2. Yogyakarta: UII Press, 1999.
ḤasaballÄh, ‘AlÄ«. Al-Furqah baina al-Zaujaini wa Ma Yata’allaqu bihÄ min ‘Iddatin wa Nasab. Ttp.: DÄr al-Fikr al-‘Arabi, 1968.
ḤasaballÄh, ‘AlÄ«. Uṣūl al-Tasyri’ al-IslÄmiy. Kairo: DÄr al-Ma’arif, 1971.
Hidayat, Komaruddin. Menafsirkan Kehendak Tuhan. Jakarta: Teraju, 2004.
Hulam, Taufiqul. Reaktualisasi Alat Bukti Tes DNA Prespektif Hukum Islam dan Hukum Positif. Yogyakarta: UII Press, 2002.
I Doi, Abdurrahman. Perkawinan dalam Syari’at Islam. Jakarta: Rineka Cipta, 1992.
al-Jabiri, Muhammad ‘Abid. Binyah al-‘Aql al-‘Arab, DirÄsah TaḥlÄ«liyyah Naqdiyyah li NuzÅ«m al-Ma’rifah fi al-á¹ aqafah al-‘Arabiyyah. Beirut: Markaz DirÄsat al-Waḥdah al-‘Arabiyyah, 1990.
Jamil, Javed. “Extraordinary Importance of Iddah in family Healthâ€. Islam and the Modern Age, vol. III, 2000.
al-JazÄ«rÄ«, Abdul RahmÄn. KitÄb al-Fiqh ‘alÄ MażÄhib al-Arba’ah. Mesir: Maktabah at-TijÄriyah al-KubrÄ, 1969.
al-Jurjawi, Ali Ahmad. Ḥikmah al-Tasyri’ wa Falsafatuhu. Ttp.: DÄr al-Fikr, t.t.
Kamali, Muhammad Hashim. “Sumber, Sifat Dasar dan Tujuan-Tujuan Syari’ahâ€, Al-Hikmah: Jurnal Studi-Studi Islam, No. 10, Juli-September 1993.
Kementerian Agama, Kumpulan Perundang-undangan dalam Lingkungan Peradilan Agama. Al-Hikmah, Jakarta, 1995.
KhallÄf, ‘Abdul WahhÄb. Al-Ijtihad bi al-Ra’yi. Mesir: Maktabah Dar al-Kitab al-‘Arabi, 1950.
KhÄá¹ib, Muhammad Syarbini. MughnÄ« al-Muhtaj. Mesir: Musá¹afÄ al-BÄb al-ḤalabÄ«, t.t.
al-Khinn, Musthafa Sa’id. Aṡar al-IkhtilÄf fi al-QawÄ’id al-Uṣūliyyah fi IkhtilÄf al-FuqahÄ`. Ttp.: Mu’assasah al-Risalah, 1972.
Lanson, Luciana. Dari Wanita untuk Wanita, terj. M. Wibisono dan Yulianto. Surabaya: Usaha Nasional, 1987.
Latif, Hilman. “Kritisisme Tekstual dan Realsi Intertekstualitas dalam Interpretasi Teks al-Qur’anâ€, dalam Sahiron Syamsudin dkk, Hermeneutika al-Qur’an Mazhab Yogya. Yogyakarta: Islamika, 2003.
Maḥmaá¹£ÄnÄ«, Subḥī. Falsafah al-Tasyrī’ fi al-IslÄm. Beirut: DÄr al-‘Ilm li al-Malayin, 1961.
Manẓūr, Ibnu. LisÄn al-‘Arab. Kairo: DÄr al-Ma’Ärif, t.t.
Maula, Bani Syarif. “Kajian al-Ahwal al-Syakhsiyyah dengan Pendekatan MaqÄá¹£id al-Syarī’ahâ€, Al-Manahij Jurnal Kajian Hukum Islam, Vol. VIII, No. 2, 2014.
Maula, Bani Syarif. Sosiologi Hukum Islam di Indonesia: Studi tentang Realitas Hukum Islam dalam Konfigurasi Sosial dan Politik. Malang: Aditya Media, 2010.
al-Mughniyah, Muhammad JawwÄd. Al-AḥwÄl al-Syakhsiyyah ‘alÄ MażÄhib al-Khamsah: al-Ja’farÄ«, al-ḤanafÄ«, al-MÄlikÄ«, al-SyÄfi’ī, al-ḤanbalÄ«. Beirut: DÄr al-‘Ilm li al-MalÄyin, 1964.
al-SyÄfi’ī, al-ḤanbalÄ«. ‘Ilm Uṣūl al-Fiqh fi á¹ aubih al-JadÄ«d. Beirut: DÄr al-‘Ilm li al-Malayin, 1975.
Muzaffar, Muhammad Riá¸Ä al-. Uṣūl al-Fiqh. Ttp: tnp., t.t.
Nasution, Khoiruddin. “Fiqih Islam Sekitar Wanita, Antara Skripturalis dan Kontekstualisâ€. Makalah disampaikan dalam seminar Reading the Religious Texts and Roots of Fundamentalism, Yogyakarta, 13 Juni 2004.
Rusyd, Ibn. BidÄyah al-Mujtahid wa NihÄyah al-Muqtaá¹£id. Beirut: DÄr al-Fikr, 1995.
SÄbiq, al-Sayyid. Fiqh al-Sunnah. Beirut: DÄr al-Fikr, 1983.
Sindo, Asril Dt. Paduko. “Iddat dan Tantangan Teknologi Modernâ€, dalam Chuzaimah T. Yanggo (ed). Problematika Hukum Islam Kontemporer I, edisi revisi cet. 4. Jakarta: Pustaka Firdaus dan LSIK, 2004.
Sudarsono. Hukum Perkawinan Nasional. Ttp.: Rineka Cipta, 1994.
Syalabi, Muhammad Musá¹afÄ. Ta’lÄ«l al-AḥkÄm. Beirut: DÄr al-Nahá¸ah al-‘Arabiyyah, 1981.
SyÄá¹ibÄ«, AbÅ« IsḥÄq al-. Al-MuwafaqÄt fÄ« Uṣūl al-AḥkÄm, Edisi al-Hudar Husain. Ttp.: DÄr al-Fikr, t.t.
Taha, Mahmoud Mohamed. Al-Risalah al-á¹ Äniyah min al-IslÄm. Ttp.: t.n.p, t.t.
Tebba, Sudirman. Sosiologi Hukum Islam, cet. 1. Yoyakarta: UII Press, 2003.
Umar, Nasaruddin. “Metode Penelitian Berprespektif Gender tentang Literatur Islamâ€, dalam Siti Ruhaini Dzuhayatin dkk. Rekonstruksi Metodologis Wacana Kesetaraan Gender dalam Islam. Yogyakarta: PSW IAIN Sunan Kalijaga, McGill-ICHIEP dan Pustaka Pelajar, 2002.
Wahyudi, Muhammad Isna. Fiqh ‘Iddah Klasik dan Kontemporer. Yogyakarta: PT Lkis Printing Cemerlang, 2009.
Zaidan, ‘Abdul KarÄ«m. Al-WajÄ«z fi Uṣūl al-Fiqh. Kairo: DÄr al-Arba’ah wa al-Naṣṣ al-Islamiyyah, 1993.
al-ZuhayliÌ„, Wahbah. al-Fiqh al-IslÄmiÌ„ wa Adillatuhu. Damsyiq: DÄr al-Fikr, 1997.
al-ZuhayliÌ„, Wahbah. Uṣūl al-Fiqh. Damaskus: DÄr al-Fikr, 1986.
Downloads
Published
05-12-2018
How to Cite
Nuroniyah, W. (2018). Diskursus ’Iddah Berpersepktif Gender: Membaca Ulang ’Iddah dengan Metode Dalalah al-Nass. Al-Manahij: Jurnal Kajian Hukum Islam, 12(2), 193–216. https://doi.org/10.24090/mnh.v12i2.1745
Issue
Section
ARTICLES
License
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
- Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.
- Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
- Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).
